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本文目录
[One]、曾国藩家训婚姻
〖One〗、曾国藩，字伯涵，是中国近代政治家、战略家。对清王朝的政治、军事、文化、经济等等都有深远的影响。《曾国藩家训》更是从曾国藩的为人处世等几方面介绍了曾氏家训和家书的重要内容。
〖Two〗、曾国藩家训中，有太多值得学习和借鉴的地方，也有很多内容道出了生活的关键和很多人容易犯的错误。所以如果有些人，能够早一点见识到一些东西，可能会避免很多的麻烦和错误。家庭的富贵也不只是财富，还有家人的健康。
〖Three〗、曾国藩家训：一个家庭能否富贵发达，关键的三句话，越早知道越好。
〖Four〗、[One]、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀
〖Five〗、很多人终其一生奋斗的目标，不过是能过上好日子，能让自己和家人生活得好一点，然而很多人，在不断的奋斗的过程中，逐渐迷失自己，做一些违背初心和良心的事。
〖Six〗、人都是有良心的，一旦做了不合良心的事，便会处处小心，谨小慎微，战战兢兢，生怕被人发现，即使生活衣食富足了，但内心的忐忑却不会减损分毫，即使人在天堂，心却在地狱。
〖Seven〗、所以人生有一种很可悲的生活方式，便是用良心换财富，身在天堂，心在地狱。所以做人好事要及早看清，好的生活不只是财富，还有内心的坦然。
〖Eight〗、内心坦坦荡荡的人，即使生活困难一点，但身心却是舒畅的，不受身心违逆，内外不一的煎熬之苦。
〖Nine〗、[Two]、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本
〖Ten〗、很多人都明白，比起财富，其实身体的健康和和平安才更加重要，每当一个人生病的人，才会产生真正的害怕和绝望。所所以能把健康和平安放在享受之上，才能真的平安。
1〖One〗、其实，生活中很多的健康问题，不过是来源于口腹之欲，不加节制的饮食和嘴馋。而一个人所面临的灾难和意外之祸的根源，往往来自于内心念头不正。
1〖Two〗、心念不正，潜移默化影响着一个人的判断和行事风格，对别人的态度是否恰当，对于人事的看法如果不能客观，嫉恨和偏执带来的往往是祸根和不善的种子。
1〖Three〗、将心比心，人心都是偏爱自己的，如果一个人不懂得爱自己，不懂的关爱他人，别人就也不会真心待你，虚情和假意到了关键时刻，便是灾难和圈套。
1〖Four〗、[Three]、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱
1〖Five〗、一个人的生活环境，塑造的不仅是心灵的健康，还有身体的基础。如果一个人能有一定的磨练和历练，不仅仅能锻炼意志，也能锻炼身体。
1〖Six〗、精心喂养的孩子，没有经历过风吹日晒，身体也很难建立对风吹日晒的免疫。相同的如果从小有一定的锻炼，在尝试的过程中，身体才能一步一步建立免疫和抗体，变得更加强大。
1〖Seven〗、身体是一切革命的基础，生活环境不仅仅决定一个人能看多远，也决定这个人有没有条件，走得更远。
[Two]、纣王为什么是姻缘神
纣王之所以被封为“姻缘神”，在片中也有特定的原因，那就是他愿意臣服于天尊，而天尊也不会因为你乱点鸳鸯而惩罚你，因为天尊需要的只是服从。从这一点来看，天尊和纣王还有点相似，都很昏庸。
[Three]、壮族婚姻起源
〖One〗、壮族礼仪习俗的产生，可以追溯到人类文明时代开始的阶段，礼俗文化的形成则有一个漫长的过程。壮族礼仪和习俗很多，主要则以人一生中的出生、周岁、结婚、寿辰、丧葬等方面来规范，它以人的繁衍、平安、幸福为终极目标，通过内心企求的外部形态，表达一种对生命的欲望和激情，纯属一种以人缘亲、和为根本的礼俗文化。
〖Two〗、壮族礼俗中，以结婚礼仪最为隆重。其婚姻的基本形态是一夫一妻制，普遍实行氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。侬支系亦行单向姑舅表婚，即姑母子、舅女可婚，严禁舅子、姑母女通婚;沙支系同姓不通婚;土支系在四代以外认为没有宗亲关系，可以通婚，姑表不婚。婚姻有自由恋爱和父母包办两种形式，民国以前，多遵从父母之命，媒妁之言"的成婚规矩，有早婚、小婚现象。
〖Three〗、每年六月下旬或七月上旬，腊月十五日前后男方家还两次给女方家送糯米粑、棕粑、猪肉、鸡鸭等自产礼物。大礼是男方提前三四个月确定婚期，告知女方家。并送上带有"六"，表示"六六有福"大额数的礼金，钱多与少视男方家经济条件而定，还要送上酒、肉各100-160斤，另还配上糯米粑、棕粑、油炸粑等食物。待到婚期吉日，婚礼仪式则要进行三天，有接亲、送亲、拜堂、回门等礼节。从恋爱至完婚一般要经过恋爱媒说、撮合定亲等过程。
〖Four〗、壮族还有招赘的习俗。即男嫁女娶婚俗，谓之"欧龙肯魁"。招赘后，男子要改姓女方的姓，所生子女均随母姓，并可继承母亲祖业的遗产，三代后改父姓，叫做"三代还宗";不享受女家祖业的上门女婿，一般不改姓。其婚俗还有丈夫死，弟无妻，双方愿意兄嫂可转为弟妻，也可改嫁，年幼子女可留可带走，姓氏多保留原姓，有条件的，改嫁婚宴亦隆重。
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