各位老铁们好，相信很多人对婚姻诗人都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于婚姻诗人以及婚姻 诗的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
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[One]、哪位诗人只作了一首诗
〖One〗、朱服（1048－？），字行中，宋代诗人，宋哲宗时，历官中书舍人、礼部侍郎。《全宋词》存其词一首，格调凄苍。
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。
九十光阴能有几？金龟解尽留无计。
〖Two〗、金昌绪，唐代诗人，生平不详，大约为余杭（今属浙江）人。现今仅存诗《春怨》一首，广为流传。
《网师园唐诗笺》：真情发为天籁、一句一意，仍一首如一句。
〖Three〗、叶清臣（1000─1049），北宋名臣。字道卿，天圣二年（1024）榜眼。著作今存《述煮茶小品》等。皇祐元年卒，年五十（一作四十七）。《全宋词》录其词一首。
花开花谢、都来几许。且高歌休诉。
〖Four〗、崔郊：唐代诗人，元和年间秀才，流传下来的诗作仅《赠去婢》一首。唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载了崔郊和姑母家婢女相恋，后婢女被卖给襄州司空于頔（dí）。两人再次相见，百感交集，崔郊写下《赠去婢》一诗，于頔后来读到此诗，召来崔郊将婢女领去并赠与万贯，成就了这段姻缘，传为诗坛佳话。《赠去婢》
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
〖Five〗、侯蒙（1054～1121），字元功，密州高密（今属山东）人，北宋徽宗崇宁年间户部尚书，谥文穆。《临江仙·风筝》是侯蒙留下的唯一一首词。
未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。
才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。
〖Six〗、刘著（生卒年不详），字鹏南，舒州皖城（今安徽潜山）人，原是北宋人，宋政和、宣和年间，登进士第。后由宋仕金，久居北国。入金，历仕州县。后出守武遂，官终忻州刺史。
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。
〖Seven〗、幼卿，生卒和姓氏不详。宋徽宗宣和年间在世，《能改斋漫录》卷十六录其词一首，并记载了幼卿年少时与表兄相恋，但父母却以表兄无功名为由，将她许嫁一个武将，后来表兄高中，在任职途中，与幼卿相遇，却不看幼卿一眼，幼卿因此写下此词。
〖Eight〗、聂冠卿（988—1042），字长孺，歙州新安（今安徽歙县）人。宋真宗大中祥符五年（1012）进士，授连州军事推官。今存词《多丽·李良定公席上赋》一首。才情富丽，盖北宋慢词始于此篇，在词史上有重要地位。
想人生，美景良辰堪惜。问其间、赏心乐事，就中难是并得。况东城、凤台沙苑，泛晴波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。
有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢舞萦回，娇鬟低亸，腰肢纤细困无力。忍分散、彩云归后，何处更寻觅。休辞醉，明月好花，莫谩轻掷。
〖Nine〗、韩缜zhěn（1019~1097年），字玉汝，真定灵寿（今属河北灵寿县）人。北宋时期大臣，参知政事韩亿第之子、司空韩绛之弟。庆历二年，中进士。绍圣四年（1097年），去世，时年七十九，获赠司空，谥号庄敏。
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮。长亭长在眼，更重重、远水孤云。但望极楼高，尽日目断王孙。
消魂。池塘别后，曾行处、绿妒轻裙。恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。朱颜空自改，向年年、芳意长新。遍绿野，嬉游醉眼，莫负青春。
1O、时彦（？—1107），字邦美，河南开封人。北宋时期大臣。宋神宗元丰二年（1079），考中状元，授颍州判官。时彦工于诗词，《全宋词》中存词仅一首。
胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。星斗横幽馆，夜无眠、灯花空老。雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓。
长记小妆才了，一杯未尽，离怀多少。醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量、耳边曾道。甚时跃马归来，认得迎门轻笑。
[Two]、三百年前的著名女诗人
〖One〗、300年前的济南城中，曾生活着一位老家博山的女诗人——赵慈。她生于康乾盛世，长于诗书之家，嫁入“簪缨之族”。这样的家庭背景，生活理应居于小康之上，但命运之神却和她开了个大大的玩笑。她的一生，从中年开始即连遭厄运，致使穷困交加，老无所托，以致衣食不自给。
〖Two〗、“她的悲剧生活，竟是透过时间的河流和空间的迷雾，完完全全从另外一个女人身上复制而来，被复制者，叫李清照。”在博山历史文化研究者李福源看来，李清照和赵慈均生于官宦之家，幼时在良好的家庭环境中打下坚实的文学基础。及大之后，父辈均为政治所害。更为重要的一点，二人之诗词均为当时之翘楚，而二人之名声又远较夫君为甚……
〖Three〗、最相似的一点，就是李清照和赵慈大半生的时光，都是在颠沛流离中度过的；李清照“物是人非事事休，欲语泪先流”，与赵慈“自折荷花带露归”的心语遥相呼应。
〖Four〗、赵慈所生长的博山赵家，本是地主家庭，到她父亲赵执信这一辈时逐渐沦落。不过，依靠祖辈留下的基业和荣誉，赵家的日子还算富裕。赵慈的母亲是赵执信的小妾，典型的江南贵族小姐，饱读诗书，善于诗词歌赋。在赵慈很小的时候，她的母亲总喜欢带着她写写画画，从没间断过。
〖Five〗、赵慈少时生活优渥，家学既深，天资聪颖，又对诗词情有独钟。清道光乙酉科举人孙崇坫在《断肠诗集序》里说，赵慈“少承家训，女工外即耽吟咏”“亲庭色喜，视为掌上奇擎”。赵慈“亲承指受”，各位兄长亲友也对她悉心栽培。
〖Six〗、自幼耳濡目染，加之心性聪慧，赵慈从小就打下了坚实的诗词创作根基，写下了一些争相传诵、脍炙人口的诗词，显露出令人瞩目的文学才华。孙崇坫说：“余髫龄时，初知句读，即习闻孺人（指赵慈）之诗，盖里闬相连。”“虽妇人孺子亦乐为传颂也。”
〖Seven〗、可后来，父亲触犯礼制，被革职回乡。当时京城中流传着这样一首诗:“秋谷才华迥绝俦，少年科第尽风流。可怜一出《长生殿》，断送功名到白头。”耿直的赵执信为自己的行为买了单，当时心境可想而知。赵执信被罢官以后，赵家逐渐衰落。到赵慈出嫁时，竟无多少嫁妆陪送。十五岁那年，老天怜惜这位才华横溢的女子，赐予她一段好姻缘。经人介绍，嫁给了当时十七岁的济南儒生朱崇善，一位居住在大明湖畔的勤奋老实读书人。
〖Eight〗、变化和转折在所有人生活中，时时酝酿着。“赵慈夫家为济南儒生朱崇善，朱家原本是大户人家，家道殷实。”据李福源介绍，朱崇善父亲朱绛历任永州府知府、广州按察使、布政使，惜好景不长，因病归里，六年后，于雍正九年（公元1731年）卒。朱绛去世后，朱家迅速衰弱，崇善弟兄十人，多落魄生活；崇善长成后，未入仕途，生活困顿，偏又祸不单行，一场大火将朱家化为齑粉。
〖Nine〗、赵慈诗词中的感情基调，随着朱氏家族的日渐式微而由孤独逐渐转为凄凉。自此，赵慈的诗作，多哀怨之音。“西廊月转无人到，自折荷花带露归。”自折荷花，带露以归，写尽了内心的孤独与凄凉，一个“自”字可谓是全篇的诗眼。诗中的“西廊”“荷花”似是描写了朱家园林之景。王培荀曾在《乡园忆旧录》中记载过朱家园林:“家有园亭之胜，好宾客，日以称觞赋诗为乐。学诗于渔洋，受知于山姜。作诗甚多，余家所有，特《枫香》一集。山姜摘其句云:‘三间竹子桐孙屋，一尺荷花蓼穗泥’。”
〖Ten〗、经历种种变故，赵慈心中悲苦可想而知。于是，她将“悲忧侘傺之音一一寄之于诗”。其诗如何?“如空谷幽兰，无人自赏；如长松修竹，耐雪凌霜。”以至于孙崇坫忍不住评论说：“欧阳子有云，‘诗人少达而多穷，非诗能穷人，盖必穷而后工。’余初不谓然，迨阅历既久，每见词客骚人名重当时，声施后世，而历落嵚崎，往往令人读其诗而悲其遇，然不意闺阁中亦有此厄也！”
1〖One〗、赵慈著述甚丰，可惜“第以贫困，埋故纸堆中数十年，人无知者”。其孙朱时庵设馆于博山孙崇坫家时，曾拿出全集让孙崇坫赏析，并求孙崇坫作序。孙读后“竟窃不禁掩三太息”，遂慨然作序，此《断肠诗集序》所由来。
[Three]、鸥鹭在婚姻中的寓意
〖One〗、指婚姻中的不如意，或对婚姻的幽怨不满。
〖Two〗、这或许源于宋朝女词人朱淑真的那首《愁怀》七言诗。诗如下：
〖Three〗、鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
〖Four〗、东君不与花为主，何似休生连理枝。
〖Five〗、大意指平常的鸥鹭和美丽的鸳鸯虽在同一池塘，但体型姿态根本不般配。如果作为春神的东君不怜惜鲜美的花儿，又何必生出连理枝呢！
〖Six〗、这是对不如意爱情和婚姻的幽怨不满。
〖Seven〗、鸥鹭并不是指单独的某种鸟,而是对鸥鸟,鹭鸟的统称。
[Four]、著名诗人尼采结过婚吗
1876年，尼采曾向一女子求婚，但是遭到拒绝，那个女子嫁给了一个没有一点哲学头脑的人。这对尼采的感情生活是一个致命打击，从此他终生未婚。这次恋爱的失败，也把尼采的思想引向一个极端。他开始怀疑是非善恶的道德问题，他认为是非善恶本身并没有道德的意义。
好了，关于婚姻诗人和婚姻 诗的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
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