大家好，关于偶婚姻很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于偶婚姻是什么意思的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 表偶之妇是什么意思
2. 专偶婚和对偶婚的区别
3. 偶字拆分
4. 专偶婚形成于什么时代

[One]、表偶之妇是什么意思

〖One〗、"表偶之妇"是指与自己结婚的妻子的表亲的妻子。

〖Two〗、因为在古代社会，亲戚关系非常重要，尤其是婚姻关系。

〖Three〗、"表偶之妇"这个词在古代小说、戏剧中经常出现，通常用来描述不同亲戚之间的复杂关系，常常会引发许多问题和矛盾。

〖Four〗、在现代社会，这个词用得比较少，但是我们依然可以从中了解到古代社会的婚姻态度和亲戚关系的复杂性。

[Two]、专偶婚和对偶婚的区别

〖One〗、对偶制是原始社会成对男女在或长或短的时期内相对稳定的偶居。在对偶婚制下，一个男子在许多妻子中有一个主妻，而他对于这个女子来说，也是她的许多丈夫中的一个主夫，这对主要的丈夫和妻子在一定时期里共同生活，组成最初的对偶家庭，但这种家庭本身还很脆弱，没有自己的家庭经济，也不可能成为社会经济的细胞组织，而且婚姻关系极不牢固，可以根据任何一方的意愿而解除。

〖Two〗、专偶制:这种家族形态的基础就是一男一女的婚姻，并排斥与外人同居；后面这一点成为这种制度的根本要素。这完完全全是文明社会的家族，因此，它基本上是近代的产物。这种家族形态还建立了一套独立的亲属制度。

[Three]、偶字拆分

〖One〗、(1)(形声。从人，禺声。禺，通常读yù，又音ǒu。本义:仿人形制成的木偶)

〖Two〗、偶，相人也。——《说文》。按，相人者，像人也。一名俑。

〖Three〗、鲁以偶人，而孔子叹。——《淮南子·缪称》

〖Four〗、见偶人与偶人相与语。——《史记·孟尝君列传》

〖Five〗、(4)伙伴;同伴;与人共处[companion]

〖Six〗、乃率其曹偶，亡之江中。——《史记·黥布列传》

〖Seven〗、(5)又如:偶行(结伴同行);偶攻(结伙攻击);偶耕(两人并耕);偶影(与影为偶，形容孤独);偶寝(同睡)

〖Eight〗、(6)对偶[antithesis]。如:偶句(对偶的句子);偶对(指诗文的对偶);偶辞(对偶的词语);偶俪(骈体;对偶);偶属(连缀句子使成对偶);偶章(指偶句形式为主的诗章);偶倡(可以比并的歌词)

〖Nine〗、(7)[中医]∶偶方(中药方剂名称，七方之一。指药味合于双数或两味药合成的方剂。亦指两方相合而成的复方)[prescriptionwithingredientseveninnumber]

〖Ten〗、汝明勗偶王，在亶，乘兹大命。——《书·君奭》

1〖One〗、汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国。(偶，动词。与…为配偶，这里作“嫁”字解释。)——清·林觉民《与妻书》

1〖Two〗、(3)又如:良偶;丧偶;偶成(配成婚姻);偶配(结成配偶);偶婚(即对偶婚)

1〖Three〗、(4)迎合;投合;适应[panderto]。如:偶世(投合时世);偶俗(迎合世俗);偶时(适应时势);偶变投隙(投机取巧)

1〖Four〗、(5)假借为“遇”。遇合，得到赏识[meettogether;getalongtogether]

1〖Five〗、然士亦有遇合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉!——《史记·范雎蔡泽列传赞》

1〖Six〗、通“耦”。双数。与“奇”相对[even(number);inpairs]。如:奇偶检查;偶年(逢双的年纪)

1〖Seven〗、偶视也先俯。——《荀子·脩身》

1〖Eight〗、有敢偶言《诗》《书》者弃市。——司马迁《史记·秦始皇本纪》

1〖Nine〗、(2)又如:偶视(相对而视);偶坐(相对而坐;同坐;陪坐);偶言(相聚议论)

20、偶命厨者。——清·周容《芋老人传》

2〖One〗、偶陈戏乐。——清·张廷玉《明史》

2〖Two〗、天子偶用一物，未必不过此已忘;而奉行者即为定例。——《聊斋志异·促织》

2〖Three〗、(4)又如:偶兴(偶然产生的意趣);偶一(偶或;偶然);偶成(偶然成功);偶发(偶然发生);偶题(偶然而题)

[Four]、专偶婚形成于什么时代

〖One〗、父系专偶婚亦即一夫一妻制婚姻。这种婚姻是在父系氏族间非血缘关系的族外婚基础上，一对不同族属的男女，通过社会、政治的媒介，建立了带独占同居性质的牢固持久的婚姻关系。

〖Two〗、婚姻的具体实行是女子出嫁到男子的氏族中与丈夫同居并生儿育女。

〖Three〗、父系专偶婚是受父权制支配下的固定对偶婚姻，故在婚姻实施过程中，男子或丈夫始终掌握着主导权，女子或妻子则处在从属地位，丈夫可以随便支使妻子，甚至死后妻子也要与丈夫同葬。

〖Four〗、父系专偶婚通常是针对一对男女独自专有地建立婚姻关系，故又习称为一夫一妻制婚姻。

〖Five〗、父系专偶制也好，一夫一妻制也好，其婚姻的宗旨是维持父系社会的发展，延续父系家庭的繁衍，其婚姻的后果是保证了子女与父亲的直系血缘联系，保证了家庭的财产继承权绝对由男系掌握。中国境内的父系专偶婚俗，据近来的考古发掘和研究成果昭示，当肇始于距今约5000多年的山东泰安大汶口文化中期，大汶口文化晚期开始普遍盛行。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

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